万国觉醒回天改名礼包（“少年志则国志，少年强则国强。”全文是什么）

• 1、“少年志则国志，少年强则国强。”全文是什么
• 2、这文言文说的什么
• 3、唐朝灭亡的根本原因是什么
• 4、含有育字的古诗词
• 5、安阳特产有哪些

1、“少年志则国志，少年强则国强。”全文是什么

“少年志则国志，少年强则国强。”出自梁启超的《少年说》，全文如下：日本人之称我也，一则曰老大帝国，再则曰老大帝国。是语也，盖袭译欧西人之言也。呜呼！我其果老大矣乎？梁启超曰：恶！是何言！是何言！吾心目中有一少年在！欲言国之老少，请先言人之老少。老年人常思既往，少年人常思将来。惟思既往也，故生留恋心；惟思将来也，故生希望心。惟留恋也，故保守；惟希望也，故进取。惟保守也，故永旧；惟进取也，故日新。惟思既往也，事事皆其所已经者，故惟知照例；惟思将来也，事事皆其所未经者，故常敢破格。老年人常多忧虑，少年人常好行乐。惟多忧也，故灰心；惟行乐也，故盛气。惟灰心也，故怯懦；惟盛气也，故豪壮。惟怯懦也，故苟且；惟豪壮也，故冒险。惟苟且也，故能灭世界；惟冒险也，故能造世界。老年人常厌事，少年人常喜事。惟厌事也，故常觉一切事无可为者；惟好事也，故常觉一切事无不可为者。老年人如夕照，少年人如朝阳；老年人如瘠牛，少年人如乳虎。老年人如僧，少年人如侠。老年人如字典，少年人如戏文。老年人如烟，少年人如泼兰地酒。老年人如别行星之陨石，少年人如大洋海之珊瑚岛。老年人如埃及沙漠之金字塔，少年人如西比利亚之铁路；老年人如秋后之柳，少年人如春前之草。老年人如死海之潴为泽，少年人如长江之初发源。此老年与少年性格不同之大略也。任公曰：人固有之，国亦宜然。梁启超曰：伤哉，老大也！浔阳江头琵琶妇，当明月绕船，枫叶瑟瑟，衾寒于铁，似梦非梦之时，追想洛阳尘中春花秋月之佳趣。西宫南内，白发宫娥，一灯如穗，三五对坐，谈开元、天宝间遗事，谱《霓裳羽衣曲》。青门种瓜人，左对孺人，顾弄孺子，忆侯门似海珠履杂遝之盛事。拿破仑之流于厄蔑，阿剌飞之幽于锡兰，与三两监守吏，或过访之好事者，道当年短刀匹马驰骋中原，席卷欧洲，血战海楼，一声叱咤，万国震恐之丰功伟烈，初而拍案，继而抚髀，终而揽镜。呜呼，面皴齿尽，白发盈把，颓然老矣！若是者，舍幽郁之外无心事，舍悲惨之外无天地，舍颓唐之外无日月，舍叹息之外无音声，舍待死之外无事业。美人豪杰且然，而况寻常碌碌者耶？生平亲友，皆在墟墓；起居饮食，待命于人。今日且过，遑知他日？今年且过，遑恤明年？普天下灰心短气之事，未有甚于老大者。于此人也，而以拏云之手段，回天之事功，挟山超海之意气，能乎不能？呜呼！我其果老大矣乎？立乎今日以指畴昔，唐虞三代，若何之郅治；秦皇汉武，若何之雄杰；汉唐来之文学，若何之隆盛；康乾间之武功，若何之烜赫。历史家所铺叙，词章家所讴歌，何一非我国民少年时代良辰美景、赏心乐事之陈迹哉！而今颓然老矣！昨日割五城，明日割十城，处处雀鼠尽，夜夜鸡犬惊。十八省之土地财产，已为人怀中之肉；四百兆之父兄子弟，已为人注籍之奴，岂所谓“老大嫁作商人妇”者耶？呜呼！凭君莫话当年事，憔悴韶光不忍看！楚囚相对，岌岌顾影，人命危浅，朝不虑夕。国为待死之国，一国之民为待死之民。万事付之奈何，一切凭人作弄，亦何足怪！任公曰：我其果老大矣乎？是今日全地球之一大问题也。如其老大也，则是为过去之国，即地球上昔本有此国，而今渐澌灭，他日之命运殆将尽也。如其非老大也，则是为未来之国，即地球上昔未现此国，而今渐发达，他日之前程且方长也。欲断今日之为老大耶？为少年耶？则不可不先明“国”字之意义。夫国也者，何物也？有土地，有，以居于其土地之，而治其所居之土地之事，自制法律而自守之；有，有服从，人人皆者，人人皆服从者。夫如是，斯谓之完全成立之国，地球上之有完全成立之国也，自百年以来也。完全成立者，壮年之事也。未能完全成立而渐进于完全成立者，少年之事也。故吾得一言以断之曰：欧洲列邦在今日为壮年国，而我在今日为少年国。夫古昔之者，虽有国之名，而未成国之形也。或为家族之国，或为酋长之国，或为诸侯封建之国，或为一王之国。虽种类不一，要之，其于国家之体质也，有其一部而缺其一部。正如婴儿自胚胎以迄成童，其身体之一二官支，先行长成，此外则全体虽粗具，然未能得其用也。故唐虞以前为胚胎时代，殷周之际为乳哺时代，由孔子而来至于今为童子时代。逐渐发达，而今乃始将入成童以上少年之界焉。其长成所以若是之迟者，则历代之民贼有窒其生机者也。譬犹童年多病，转类老态，或且疑其死期之将至焉，而不知皆由未完成未成立也。非过去之谓，而未来之谓也。且我畴昔，岂尝有国家哉？不过有朝廷耳！我黄帝子孙，聚族而居，立于此地球之上者既数千年，而问其国之为何名，则无有也。夫所谓唐、虞、夏、商、周、秦、汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋、唐、宋、元、明、清者，则皆朝名耳。朝也者，一家之私产也。国也者，之公产也。朝有朝之老少，国有国之老少。朝与国既异物，则不能以朝之老少而指为国之老少明矣。文、武、成、康，周朝之少年时代也。幽、厉、桓、赧，则其老年时代也。高、文、景、武，汉朝之少年时代也。元、平、桓、灵，则其老年时代也。自余历朝，莫不有之。凡此者谓为一朝廷之老也则可，谓为一国之老也则不可。一朝廷之老旦死，犹一人之老且死也，于吾所谓者何与焉。然则，吾者，前此尚未出现于世界，而今乃始萌芽云尔。天地大矣，前途辽矣。美哉我少年乎！玛志尼者，意大利三杰之魁也。以国事被罪，逃窜异邦。乃创立一会，名曰“少年意大利”。举国志士，云涌雾集以应之。卒乃光复旧物，使意大利为欧洲之一雄邦。夫意大利者，欧洲之第一老大国也。自罗马亡后，土地隶于教皇，归于奥国，殆所谓老而濒于死者矣。而得一玛志尼，且能举全国而少年之，况我之实为少年时代者耶！堂堂四百余州之国土，凛凛四百余兆之国民，岂遂无一玛志尼其人者！龚自珍氏之集有诗一章，题曰《能令公少年行》。吾尝爱读之，而有味乎其用意之所存。我国民而自谓其国之老大也，斯果老大矣；我国民而自知其国之少年也，斯乃少年矣。西谚有之曰：“有三岁之翁，有百岁之童。”然则，国之老少，又无定形，而实随国民之心力以为消长者也。吾见乎玛志尼之能令国少年也，吾又见乎我国之官吏士民能令国老大也。吾为此惧！夫以如此壮丽浓郁翩翩绝世之少年，而使欧西日本人谓我为老大者，何也？则以握国权者皆老朽之人也。非哦几十年八股，非写几十年白折，非当几十年差，非捱几十年俸，非递几十年手本，非唱几十年喏，非磕几十年头，非请几十年安，则必不能得一官、进一职。其内任卿贰以上，外任监司以上者，百人之中，其五官不备者，殆九十六七人也。非眼盲则耳聋，非手颤则足跛，否则半身不遂也。彼其一身饮食步履视听言语，尚且不能自了，须三四人左右扶之捉之，乃能度日，于此而乃欲责之以国事，是何异立无数木偶而使治天下也！且彼辈者，自其少壮之时既已不知亚细亚、欧罗巴为何处地方，汉祖唐宗是那朝皇帝，犹嫌其顽钝之未臻其极，又必搓磨之，陶冶之，待其脑髓已涸，血管已塞，气息奄奄，与鬼为邻之时，然后将我二万里山河，四万万人命，一举而界于其手。呜呼！老大帝国，诚哉其老大也！而彼辈者，积其数十年之八股、白折、当差、捱俸、手本、唱喏、磕头、请安，千辛万苦，千苦万辛，乃始得此红顶花翎之服色，中堂大人之名号，乃出其全副精神，竭其毕生力量，以保持之。如彼乞儿拾金一锭，虽轰雷盘旋其顶上，而两手犹紧抱其荷包，他事非所顾也，非所知也，非所闻也。于此而告之以亡国也，瓜分也，彼乌从而听之，乌从而信之！即使果亡矣，果分矣，而吾今年七十矣，八十矣，但求其一两年内，洋人不来，强盗不起，我已快活过了一世矣！若不得已，则割三头两省之土地奉申贺敬，以换我几个衙门；卖三几百万之作仆为奴，以赎我一条老命，有何不可？有何难办？呜呼！今之所谓老后、老臣、老将、老吏者，其修身齐家治国平天下之手段，皆具于是矣。西风一夜催人老，凋尽朱颜白尽头。使走无常当医生，携催命符以祝寿，嗟乎痛哉！以此为国，是安得不老且死，且吾恐其未及岁而殇也。任公曰：造成今日之老大者，则老朽之冤业也。制出将来之少年者，则少年之责任也。彼老朽者何足道，彼与此世界作别之日不远矣，而我少年乃新来而与世界为缘。如僦屋者然，彼明日将迁居他方，而我今日始入此室处。将迁居者，不爱护其窗栊，不洁治其庭庑，俗人恒情，亦何足怪！若我少年者，前程浩浩，后顾茫茫。而为牛为马为奴为隶，则烹脔鞭棰之惨酷，惟我少年当之。如称霸宇内，主盟地球，则指挥顾盼之尊荣，惟我少年享之。于彼气息奄奄与鬼为邻者何与焉？彼而漠然置之，犹可言也。我而漠然置之，不可言也。使举国之少年而果为少年也，则吾为未来之国，其进步未可量也。使举国之少年而亦为老大也，则吾为过去之国，其澌亡可翘足而待也。故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由；少年进步则国进步；少年胜于欧洲，则国胜于欧洲；少年雄于地球，则国雄于地球。红日初升，其道大光。河出伏流，一泻汪洋。潜龙腾渊，鳞爪飞扬。乳虎啸谷，百兽震惶。鹰隼试翼，风尘翕张。奇花初胎，矞矞皇皇。干将发硎，有作其芒。天戴其苍，地履其黄。纵有千古，横有八荒。前途似海，来日方长。美哉我少年，与天不老！壮哉我少年，与国无疆！“三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。”此穆《满江红》词句也，作者自六岁时即口受记忆，至今喜诵之不衰。自今以往，弃“哀时客”之名，更自名曰“少年之少年”。

2、这文言文说的什么

哈哈 很简单啊 说的是国足么
楼主小学语文没学好

3、唐朝灭亡的根本原因是什么

自然是一步步、分阶段走向灭亡的。唐朝建立后，统治者开创了一系列治世，使得国力稳步提升，国势蒸蒸日上。但随着社会矛盾的不断发展，唐朝就开始走上了下坡路，国力一日不如一日。待不能维持统治秩序的时候，便迎来了日落西山的宿命。阶级矛盾激化，爆发了农民起义，动摇了唐王朝的统治根基。唐朝后期，政治不堪，各种战争频发，导致有苦难言。封建经济的快速发展，加速了“土地兼并”的步伐，使“均田制”遭到了严重破坏，农民失去了耐以生存的土地制度，开始变成了流民。期间，各种农民起义不断，如“王仙芝起义”、后续的“黄巢起义”等。这些起义声势浩大，时间漫长，影响也极为广大，严重破坏了唐王朝的统治根基，导致唐末国力大衰。统治阶级的内部矛盾，加速了唐王朝的落幕。唐玄宗在位期间，设立“采访使”以发展“节度使”的监察制度，又改“府兵制”为“募兵制”，为节度使与军镇士兵的结合创造了条件，导致地方权力增大，形成了边将拥兵自重的局面。唐玄宗末期，安禄山、史思明乘唐朝政治、军事空虚之机，导演了“安史之乱”，历时八年之久，使得唐王朝元气大伤，由盛转衰，国力锐减。此后，“藩镇割据”一发不可收拾，武人逞强，以致战争频发。玄宗放任高力士的专权，也为后来的“宦官干政”埋下了伏笔。中央与地方，宦官与宰相之间的权力斗争，在唐朝后期轮番上演，却是苦了老百姓。907年，地方节度使朱温发动“宫廷”篡唐自立，改国号为梁，史称“后梁”，是为梁太祖。综上所述，各种社会矛盾的不断激化，加上“藩镇割据”、“宦官干政”局面的持续恶化，导致了唐王朝的灭亡。通过改朝换代的，实现了封建的更迭，进而缓和了社会矛盾。亦可以说，是“农民起义”和“宫廷”共同摧毁了唐王朝的，顺带开启了下一个时代。

4、含有育字的古诗词

含有育字的古诗词?中秋登楼望月[作者] 米芾 [朝代] 宋目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍怨词[作者] 王昭君 [朝代] 汉养育毛羽，形容生光，既得行云，上游曲房送杨氏女[作者] 韦应物 [朝代] 唐幼为长所育，两别泣不休豫章行苦相篇[作者] 傅玄 [朝代] 魏晋女育无欣爱，不为家所珍南山诗[作者] 韩愈 [朝代] 唐或如贲育伦，赌胜勇前购除夜[作者] 方干 [朝代] 唐煦育诚非远，阳和又欲升吴趋行[作者] 陆机 [朝代] 魏晋山泽多藏育代上余太宰生辰[作者] 强至 [朝代] 宋瑞挺真儒翊圣时，沩山秀气育丰规九月望徙坐冬窝[作者] 钱时 [朝代] 宋满窗融日育天和，个裹还来着到麽贺师垣赐御书一德格天之阁牌并镀金器皿青罗[作者] 张嵲 [朝代] 宋自古至诚参化育，济时行道本中庸赠汲郡太守诗[作者] 陆云 [朝代] 魏晋育尔清休瑞麦谣一首其一[作者] 王阮 [朝代] 宋已而率育四海同，帝命盖自贻牟通上平江徐侍郎十绝句[作者] 曾协 [朝代] 宋想见当年育英物，高秋爽气满西山次翁士秀喜雪长咏[作者] 曾协 [朝代] 宋敢将固陋测帝心，概想生灵皆子育西园十咏·乔楠亭[作者] 吴中复 [朝代] 宋干育千年秀，根含一气和览古十四首[作者] 吴筠 [朝代] 唐鲧瞍诞英睿，唐虞育昏孽次韵和钱崇班见寄之什[作者] 杨亿 [朝代] 宋春塘丽句偏相寄，傳育朝来满缙绅淳化乡饮酒三十三章[作者] 佚名 [朝代] 隋我仁如天，以亭以育赠徐季子[作者] 苏伯衡 [朝代] 明乐育菁莪亦已重，况乃桑梓敢不虔春夜怀仲巽[作者] 韩维 [朝代] 宋高文炳辰宿，渊议赞化育目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍《中秋登楼望月》 宋·米芾养育毛羽，形容生光，既得行云，上游曲房《怨词》 汉·王昭君幼为长所育，两别泣不休《送杨氏女》 唐·韦应物女育无欣爱，不为家所珍《豫章行苦相篇》 魏晋·傅玄或如贲育伦，赌胜勇前购《南山诗》 唐·韩愈煦育诚非远，阳和又欲升《除夜》 唐·方干山泽多藏育《吴趋行》 魏晋·陆机瑞挺真儒翊圣时，沩山秀气育丰规《代上余太宰生辰》 宋·强至满窗融日育天和，个裹还来着到麽《九月望徙坐冬窝》 宋·钱时自古至诚参化育，济时行道本中庸《贺师垣赐御书一德格天之阁牌并镀金器皿青罗》 宋·张嵲育尔清休《赠汲郡太守诗》 魏晋·陆云嫁娶既不早，生育常苦迟《赠友五首》 唐·白居易饱育传家书，促酿供客酎《和十二兄五首其一》 宋·晃冲之养育深恩，春辉朝霭《四言诗·祭母文》 现代·淳清育物，瑞木成文《摄事十三首其一》 隋·佚名育读未多才思悭，数编遗丑落人间《和刘后村杂兴》 宋·胡仲弓泰伯堪教育，春申沟港可疏通《忆江阴呈介甫》 宋·王令国有祥延诏，乡闻讲育声《淳化会二十三首其一》 隋·佚名大国并吞江汉，小家垂罄缾罍，贲育但叉手揖，沮溺漫穷年推《三和》 宋·项安世圆海崇遗教，中陵育茂材《初除直讲献内阁冯学士孙侍郎》 宋·宋祁萬靈歸化育，一氣驗平均《立春》 宋·范成大潜龙育神躯《述志诗 其一》 汉·嵇康青青子佩争弦诵，总在先生化育中《送周县尉满秩归》 宋·姚勉酒边，仆因育向所寄张玉田词，二公欣然属和，遂口占小词为谢《南柯子 仆慕吕勉夫陈天民之为人（原作旧，》 元·袁易大城育狐兔《长歌行》 魏晋·曹叡洚水初平时，草木充九州，禽兽孳育繁，与人为敌雠《杂感五首以不爱入州府为韵》 宋·陆游念汝未育子，大女方垂髫，小女闻学行，想像扶床娇《寄子虡》 宋·陆游再实伤根嫌贵宠，惠慈劳悴育皇储《后汉门·马后》 唐·周昙亭育品汇，宾礼百神《郊庙歌辞·梁太庙乐舞辞·来仪舞》 唐·佚名他时遂生育，邻里转相予《代呼延信夫以笋乞猫於韩子云》 宋·章甫快活田翁辈，常言化育时《和吴太守罢郡山村偶题二首》 唐·杜荀鹤东家生育喜，西舍哭泣痛《秋晚杂书三十首其一》 宋·方回秦甸山河半域中，精英孕育古今同《和凤翔横渠张子厚学士》 宋·邵雍预愁诏入去，芹泮谁思乐育才《和祖无择九日登袁州宜春台》 宋·罗诱熙焉如春，育焉如地《淳熙十六年皇后册宝十三首其一》 隋·佚名苞育此羣生《喜雨诗》 魏晋·曹植仰事与俯育，治道无绝殊《岁暮感怀以余年谅无几休日怆已迫为韵》 宋·陆游丰年兼泰国，天道育黔黎《雪十二韵》 唐·可止海涵春育民膏泽，雨施云行天性情《次韵单徙提举》 宋·李思衍圣朝开文馆，政为时育才《送交代吴共叔师礼》 宋·赵蕃实藏以发，乃育百昌《大中祥符封禅十首其一》 宋·真宗向来贲育尝贾勇，彼登有力能回天《贺李大著》 宋·释宝昙流行坎止人难必，果育蒙亨力要深《席间和周颖斋韵》 宋·徐元杰蜂房今俯育，谁则逮菽水《举子》 宋·苏泂使者诚寡德，国家育威灵《纪行十首 竹筿潭》 明·张羽条蔓纵横输葛藟，子孙蕃育羡螽斯《哭小女痴儿》 唐·李群玉含育九区，保安万国《郊庙歌辞·祭神州乐章·迎神》 唐·佚名儜伸衡鉴裁深念，允协菁莪乐育诗《赐知贡举钱惟演》 宋·宋真宗胸中宿昔富兵机，气压贲育走且疲《和陆伯微韵》 宋·袁甫京坻丰衍，群材乐育，诸侯述职，盛德服蛮夷《六州》 宋·和岘盛德在金，百嘉阜育《又七首其一白帝迎神高安曲》 宋·杨亿微和兆春育，云物薄向舒《癸亥元日》 明·张宇初愚夫犹乐育，下客愈撝谦《三月三十日微雨偶成诗二十四韵书怀献留守开》 宋·司马光野花能白又能红，也在天工长育中《芙蓉》 宋·李公明圣朝方考牧，番育寄才能《送刘仲通赴京师》 宋·司马光未遂功名酬诲育，勉将诚孝信乡邻《应符生日大人作诗以示恭次元韵》 宋·孙应符诞育泰陵，劬劳顾复《上钦成皇后册宝六首其一》 宋·真宗发生同化育，播物体陶钧《奉和元日应制》 唐·许敬宗昆虫咸被生成德，草木犹怀化育仁《自咏十律》 元·丁鹤年春到有花须育饮，莫伤岁暮更蹉跎《亡妇小祥将至》 宋·姜特立欲育蓼莪心楚怆，愧投木李句清新《揆初之日承父用晦以余前风登玉华楼玩月借宋》 宋·程公许英才需教育，还业立镃基《送张能父天定赴瑞州教二首其一》 宋·王迈育蚕时节寒犹在，村落人家半掩门《即事》 宋·俞桂民言荷恩勤，拊育踰父母《岑使君牧襄阳受代还朝某同赵德麟谢公定潘仲》 宋·李廌罗溪流水出通潮，仕岆高山古贤迹，方寺钟声育善音，桃源击鼓评民籍《梅林八景总咏》 宋·叶梦鼎富媪英华当閒出，东君照育想非赊《和子进千春院观桃花二首其一》 宋·范祖禹遐迩同一视，覆育如乾坤《悯农诗示吏部尚书郭琏》 明·朱瞻基乾坤收化育，弓剑入悲号《仁宗皇帝挽歌辞四首其一》 宋·强至时方尚发育，岂汝当行权《立春出郊风急有作》 宋·卫宗武名卿犹此滞间曹，贲育何须举一毫《次韵和程少卿省宿寄齐熙业少卿》 宋·陈襄上赖天子圣，诏书勤抚育《倚楼》 宋·郭印何生我苍苍，何育我黄黄《草木言》 唐·陈陶羌胡忘覆育，师旅备非常《刘太尉挽歌辞》 宋·陆游万井都人蒙煦育，恩深不觉夜来寒《依韵奉和判府司徒侍中望宸合雪后》 宋·强至贲育搏婴儿，一扫不复馀《唐铙歌鼓吹曲十二篇·李靖灭高昌为高昌第十一》 唐·柳宗元始知皇天意，积水在亭育《奉和陆使君长源夏月游太湖（此时公权领湖州）》 唐·皎然世路谋身拙，心田育德醇《寄田朝散善辅》 宋·姚孝锡愿君著我卧船尾，霜晨共听育王钟《鄞江渔者歌赠陈仲谦》 明·王彝庶遂亭育恩，同致寰海康《中和节赐群臣宴赋七韵》 唐·李适借问多寿翁，何方自修育《系乐府十二首·寿翁兴》 唐·元结其他不育，二女二男《四言诗·祭母文》 现代·含养载育，万物以成《熙宁望祭岳镇海渎十七首其一》 隋·佚名太平天子念蒲东，又委星郎养育功《途中献晋州孟中丞》 唐·罗隐晓策乌藤上育王，入山随处得徜徉《育王寺》 宋·高翥身后远遗育，生前惜寸阴《哭何甥》 宋·释文珦赤县神州宜细论，翠华几时驱育贲，归挽天河洗乾坤《峡州楚塞楼》 宋·冯时行梦育小儿女，便有无穷爱，谒医问疾恙，对客夸警迈《杂感》 宋·陆游种至春还育，功于世最多《昔陈北山塘二老各有观物十咏笔力高妙暮》 宋·刘克庄念昔鞠育劳《送朱郎中寿昌通判河中府》 宋·苏颂翼翼取则地，菁菁乐育篇《留守待制视学》 宋·石介羸驹久绝腾骧望，病木犹沾化育恩《答人见庆除博士》 唐·朱长文中与贤关育凤麟，向来未有秉鸿钧《送吉州太守一寺正赴召》 宋·杨万里恩荣初就列，含育忝宵形《留上李右相（一作奉赠李右相林甫）》 唐·高适常记吾公诲语存，岂唯抚育念深恩《秋夜读书示谦》 宋·廖行之景属阳和后，恩覃化育中《扈从度龙门作》 明·王英三光同孕育，四岳是儿童《五老峰》 宋·孔武仲昔在承平日，谁知化育恩《红云亭即事五首其一》 宋·方回上台爱育通幽细，却放溪山去不难《谢南平王赐山鸡》 唐·齐己尽道君家教育深，义方高作霭儒林《赋新繁周表权如诏亭》 宋·任伋五政不得加，七赋不能育《涤愫》 宋·郑樵潜回风俗观新政，乐育英才副昔谈《送张企翱之广东提学》 明·陆容诗句满朝皆育咏，君王旌孝表门闾《题义门胡氏华林书院》 宋·孙迈西人待贤相，抚育庶有宜《送平陸知县尹象先》 宋·宋祁天地中间着此身，合将位育入经纶《沪贡士二十人端平元年手书增郡国贡士员沪增》 宋·魏了翁惭负寿皇勤教育，奏篇半彻冕旒前《廷对应制》 宋·陈亮嗣徽慈后光宗祖，配极英皇育圣神《御制太皇太后挽词四首其一》 宋·范祖禹试看条教频频下，字字无非育物仁《寿陈宰》 宋·真德秀祖宗至仁育疏戚，常使无权免骄泰《送李君亮安抚赴阙》 宋·度正鸾鹊惊飞诏检开，唐家仙殿育英才《胥集贤复旧官》 宋·宋庠我歌且谣，维以育德《云之祁祁答董传》 宋·王安石入诲诸生方乐育，出为少尹忽高翔《送林若山博赴建粹》 宋·刘克庄已而率育四海同，帝命盖自贻牟通《瑞麦谣一首其一》 宋·王阮想见当年育英物，高秋爽气满西山《上平江徐侍郎十绝句》 宋·曾协敢将固陋测帝心，概想生灵皆子育《次翁士秀喜雪长咏》 宋·曾协干育千年秀，根含一气和《西园十咏·乔楠亭》 宋·吴中复鲧瞍诞英睿，唐虞育昏孽《览古十四首》 唐·吴筠春塘丽句偏相寄，傳育朝来满缙绅《次韵和钱崇班见寄之什》 宋·杨亿我仁如天，以亭以育《淳化乡饮酒三十三章》 隋·佚名乐育菁莪亦已重，况乃桑梓敢不虔《赠徐季子》 明·苏伯衡高文炳辰宿，渊议赞化育《春夜怀仲巽》 宋·韩维含有育字的诗句有哪些？育的诗句：育,生也。――《广雅》无遗育。――《书·盘庚》至如今不育。――《国语·晋语》子孙蕃育之谓也。――《国语·周语》妇孕不育,失其道也。――《易·渐》育,养子使作善也。――《说文》教育子。――《虞书》载生载育,时维后稷。――《诗·大雅·生民》

5、安阳特产有哪些

很高兴回答这个问题。安阳由于位于晋冀豫三省交界处，所以有些较为特别的文化和特产。以县区为单位:市区的名吃有扁粉菜、粉浆饭、皮渣、上烩菜、安阳三熏、三不沾等。林州有小米干干、豌豆凉粉、林州大锅菜等。内黄是内黄大枣、灌肠，羊头也很出名。滑县是道口烧鸡老庙牛肉等。水冶有酥烧饼……除此之外还有很多，欢迎其他朋友补充