元气和元炁的区别（物质的元，相，态有什么区别）

• 1、物质的元，相，态有什么区别
• 2、中医在古代什么时候最成熟，或者说什么时候的中医理论有了质的飞跃，且民间风尚也倾向于中医而不是巫医
• 3、金元这个名字好不好
• 4、在微小的世界里粒子都是由波组成的，而波就是能，那又是什么物质承载了能量波呢

1、物质的元，相，态有什么区别

这个问题还是值得探讨的，我偏向物理学解释，容易分得很清楚。▲宇宙万象，终归一空。一，物质的元，通“原”，是最简单的元素、最基本的单元、最本初的单子、最高速的量子。根据“色空亦空”与量子场论，此处的空，或虚粒子，是真空介质的“涟漪”，是构造万象的元。元的组合，是“元组”，诸如：中微子、光子、电子、质子、原子、分子、晶胞、基因、细胞。▲对铁碳作金相分析的相图。二，物质的相，通“象”，是不同元组相对于感官的现象，统称万象。例如：物象、相片、景象、图像、映像、镜像、假象、虚像、幻象。电工学的相(phase)，是交流电相位角，与谐振子圆频率对应。物理化学的相，是固液气空间分布的统称，有相图为证。三，物质的态，是物质的运动状态与能密状态的统称。尤其注意“态↹场↹波”逻辑链。▲一个复杂系统的开放式运动图景物质的运动状态，常见的术语有：相对的静态（参照系）、绝对的动态（开放物系）、匀速直线运动（惯性）、匀速圆周运动（谐振子）、测地线循环、螺旋运动、椭圆运动、旋转进动。▲物质场的能密分布示意图。物质的能密状态，主要描述物质在空间场的能密分布，诸如：状态函数（如热力熵）、发散梯度（散度）、旋转梯度（旋度）、真空场、物质场、漩涡场（如引力场、电磁场）、态函数ψ(r, t)或量子场。

2、中医在古代什么时候最成熟，或者说什么时候的中医理论有了质的飞跃，且民间风尚也倾向于中医而不是巫医

说实话中医到现在都是违背自然规律的。中医始终都是臆想，至于中药基本上是瞎猫与死耗子的关系。诊疗更是荒谬落后。

3、金元这个名字好不好

金元： 　　姓名笔画数分别是：8 4 　　天格、人格、地格、总格、外格数分别为：9 12 5 12 2 　　元：环境良好，克己助人，福寿兴家，妻贤子贵，荣华之字。 (木) 　　天格数9 数理意义：（大成之数）大成之数，蕴涵不利，或成或败，难以把握。 （凶） 　　人格数12数理意义：（掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。 （凶） 　　为人太重面子，具有为他人服务、好管闲事的本性，个性倔强而稍有固执感，善于言辩，外表看似乐观，内心常有空虚烦闷的倾向。 　　地格数5 数理意义：（五行之数）五行俱权，循环相生，圆通畅达，福祉无穷。 （吉） 　　总格数12数理意义：（掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。 （凶） 　　外格数2 数理意义：（两仪之数）两仪之数，混沌未开，进退保守，志望难达。 （凶） 　　讲话直率不宛转，容易遭人误解，诚心待人而难得回报，可说相当不值得。 　　九二五（水木土）三才数理暗示为： 　　得上级提拔获得成功和发展，基础稳固，心身健全，繁荣昌隆，幸福长寿。（吉） 　　1、总论：有成功发展之配置，经过一番辛勤努力，不断地充实自己，做事都有计划，可以积极向外发展，必能在社会上有所作为，得到成功发展，但天运五行属水者，中年后失败又逢灾。 　　2、性格：为人仁慈，喜欢帮助他人，有进取心，对家庭有责任感，一生辛勤奋发，但处事较主观固执，容易陷入一意孤行，这一点应改进。 　　3、意志：意志不够坚定，容易被甜言美语所惑，耐性不佳，做事容易冲动，常为小事而动怒。 　　4、事业：事业运良好，大多辛勤奋斗，脚踏实地而在社会上获得成功，名利可得。 　　5、家庭：家庭、夫妻尚称和睦，子女亦都乖巧孝顺。 　　6、婚姻：男娶贤淑持家之妻，婚后欣欣向荣；女嫁温厚才干之夫，婚后家庭圆满。 　　7、子女：子女聪明有责任感，长大后在社会上能成功发展，共同创造家业。 　　8、社交：社交能力及外缘皆如意，可在社会上一展抱负，担任主管或自己当老板，可受到支持与爱护。 　　9、精神：外表乐观，内心多操劳，但精神尚称安稳，天运五行属木时，一生快乐无忧。 　　10、财运：奋斗有成，财源逐渐而来，后运财运甚丰，但天运五行属水，中年后失败不安。 　　11、健康：身心健康，有胃肠方面之毛病。 　　12、老运：晚景安泰无忧，安祥吉庆之运，家境繁荣，天运五行属水者陷入灾厄及财务困难。 　　人格与外格数理（二二）搭配，表示个人的人际关系、社交能力、事业等暗示信息： 　　善容忍，巧于改革自己的根基，温和中含有执拗性和嫉妒心。爱财利，好静思。 （半吉） 　　此名得分：86分 　　更多信息： 　　人格数 12 暗示性格为：性情隐忍不动，意志坚定，善耐困难，表面温和，内含怒气，也有固执倾向变怪者。较好异性，猜疑心重，嫉妒心特别强，故易损害健康，切切警戒。 　　人格与地格数理表示的基础运：安稳，不变动，立如坚石（吉）。 　　人格与天格数理表示的成功运：如同久旱逢甘露，成长发展无障碍，进步向上（吉）。 　　地格数 5，如果是女性，则德行优良，助夫爱子。 　　人格或地格中有2、4、9、10、12、14、19、20、22、26、36等败财运诱导之数（凶险病弱，家族缘薄）。 　　人格或地格中有4、10、12、14、22、28、34等孤独运诱导之数（妻凌夫或夫克妻）。 　　人格或地格中有12、14、51等品行外柔内刚诱导之数。 　　“元” 字义如下： 　　yuan 　　元 <名> 　　(会意。从一,从兀。甲骨文字形。象人形。上面一横指明头的部位。上一短横是后加上去的,依汉字造字规律,顶端是一横的,其上可加一短横。本义:头) 　　同本义 [head] 　　元,始也。――《说文》。按,当训首也。 　　元,体之长也。――《左传·襄公九年》 　　始加元服。――《仪礼·士冠礼》 　　狄人归其元。――《左传·僖公三十三年》 　　归国子之元。――《左传·哀公十一年》 　　勇士不忘丧其元。――《孟子》 　　牛曰一元大武。――《礼记·曲礼》。注:“头也。” 　　吐蕃叛换方炽,敬玄失律,审礼丧元,安可更为西方生事?――《新唐书》 　　又如:元首(头) 　　天 [Heaven] 　　执元德于心而化驰若神。――《淮南子·原道》。注:“天也。” 　　又如:元机(天机,指神秘的天意);元神(天帝,天神);元父(天帝);元命(天命);元天(苍天) 　　君 [king;emperor] 　　元首起哉。――《书·益稷》。传:“元首,君也。” 　　元,君也。――《广雅》 　　故国斜阳草自春,争元作相总成尘。――宋·文天祥《得儿女消息》 　　又如:元、恺辅舜(传说高辛氏有才子八人,叫“八元”。高阳氏有才子八人,叫“八恺”。八元八恺辅佐虞舜,把政事治理得很好);元龙(皇帝);元明(指[本性]清净光明);元后(天子;帝王的嫡妻) 　　开始;起端 [beginning] 　　元年者何?君之始年也。――《公羊传·隐公元年》 　　又如:元始天尊(道教所尊的最高天神。据说他生于太元之先。故名);元初(起初);元由(原由。事情的起始和原因);元因(原因) 　　根源;根本 [source;origin]。如:元本(根本);元序(最根本的秩序,指礼仪);元极(万物之本原) 　　指元气 [vitality]。指天地未分前的混沌之气;指人的精神,精气;中医名词,指人体的正气,与“邪气”相对。如:元炁(元气);元阳(男子的精气) 　　道家所谓的道 [Taoist] 　　元,无所不在也。人能守元,元则舍之;人不守元,元则舍之。――《子华子·大道》 　　又如:元神(佛道经过修炼的灵魂。成仙得道的人,其元神可以离开自由来往);元君(道教对女子成仙者的尊称);元龙(元阳,道教指“得道”) 　　指帝王年号 [the title of an emperor's reign] 　　元,宜以天瑞命,不宜以一二数。――《史记》 　　朝代名 [the Yuan Dynasty]。1206 年,成吉思汗建蒙古汗国。1271 年,忽必烈定国号为元。1279 年灭南宋,统一全国,建都大都(今北京)。1368 年,朱元璋军攻占大都,元亡。自定国号起,元凡十一帝,历时九 　　元至正间。――明·高启《书博鸡者事》 　　又 　　元政紊弛。 　　又如:元人百种(书名。即元曲选) 　　数学名词 [term]。数字和若干字母的有限次乘法运算式中表示,变量的字母称元。如:一元二次方程 　　民众,百姓 [common people]。如:黎元;元元;元元之民(众百姓) 　　在各国多种硬币中,仿古德国银质硬币塔勒的任何一种硬币 [dollar]。如:金元 　　[量]∶基本货币单位 [yuan] 　　元 <形> 　　第一,居首位的 [first;primary] 　　二世元年七月。――《史记·陈涉世家》 　　天汉元年。――《汉书·李广苏建传》 　　阳嘉元年。――《后汉书·张衡传》 　　隆庆元年。――《明史》 　　又如:元题(第一道题);元辰(元旦;吉日);元首(迷信占卜名称之一,六壬课中的第一课,是大吉大利,如愿的课);元妃(国君或诸侯的嫡妻);元子(天子和诸侯的嫡长子);元女(长女) 　　大 [great] 　　夫基事之元命,必与天下自新。颜师古注:“元,大也。”――《汉书》 　　又如:元功巨勋(巨大的功勋);元庸(巨大的功劳);元勋(大功勋) 　　善;吉 [good]。如:元夫(善士);元元之民(善良的百姓);元正(善良正直) 　　本来;向来;原来 [primary;prime] 　　元犹原也。――《春秋繁露 ·垂政》 　　必先原元而本本。――《潜夫论·本训》 　　又如:元物(原物);元金(金属);元丝课(一种标准银锭);元名(原名);元身(原身);元心(本心,本意) 　　黑色。清朝避康熙(玄烨)皇帝的讳。改“玄”为“元” [black] 　　自此而元焉。――清·洪亮吉《治平篇》 　　又 　　至曾元时。 　　又如:元黄(黑色与黄色。引申为吏治);元色(黑色);元玉(玄玉。黑色的玉);元狐(玄狐) 　　名字可以

4、在微小的世界里粒子都是由波组成的，而波就是能，那又是什么物质承载了能量波呢

这个问题其实并不复杂，但必须从光子谈起。物理学发展的突破口就是光子，它拥有宇宙中我们能够理解的光速以及其神秘而又触手可及的现实存在。爱因斯坦说质量物质光速运行时间静止态，对于观察者时间并不静止，光穿越真空3亿年这句话的描述依据是以人作为观察者而言，对于光子来说三亿年就是一瞬间。任何宇宙中的能量都依附于质量存在着光子也不例外，光具有波粒二象性说明光子是质量体电磁波形式，当光子独立真空运动时表现出电磁波的传递性质，当光子击中其他物质时就会表现出粒子的质量特性。那么回到问题本身可知，对于光子的视角看，光的能量必须被其他质量物质承载其能量既光子只有撞击到其他物质时能量才会被承载。在光子的世界视角里空间并不存在任何距离对于光子都是零距离。原子也是波粒二象性的电磁波载体，光能飞速前进但原子却能稳定在地球上的原因是，原子内部组成的所有电磁波形成了耦合自平衡态。在不受外能量干扰时原子内部形成的强核力维持了这种能量波彼此之间的动平衡。既然原子也是一种波这也是为什么将原子无限放大也找不到任何实体的原因，因为上文提到的光波就是这样，对于波来讲没有空间的概念只有波之间彼此撞击衍射时才能体现出粒子的性质，注意粒子的性质也只是波衍射的结果，如果你非要找一个和原子内波的波形一样的波去干预原子时所看到的结果并非原子原来的本质。原子内部无时无刻都在发生着波的衍射，这种衍射就是质量既粒子性，而且这种衍射的瞬间又以衍射点重新释放波形进行新的衍射，衍射的位置不停的变换着以承载原子内部的能量。电子只能是以电子云的形式存在就是这种衍射的逻辑。放眼所有的微观粒子都是这种运行机制，无论是中子、质子、夸克、电子，中微子、胶子等等等等。有人会问既然物质都是空洞的波型那么我们的现实世界为什么和微观世界完全不同，如果按照微观世界承载能量的原理那我们人类甚至地球岂不是也要忽隐忽现的进行着能量衍射吗？从微观上讲人类身体内部同样是衍射承载能量的结果，但是不要忘记宇宙能量的集合造成了另一个伟大的逻辑既宇宙引力势能。严格上讲引力并不是一种波而是一种引力势能。比如爬上高山一跃而下时就是引力势能起到了决定性的作用。引力势能将无数具有强核力而相对独立的原子约束在地球上，这也是我们人类得以存在的基础。从这个意义上讲引力起到了管理能量波的作用。在引力的视角看同样没有空间的概念，引力是一种复杂的合力计算结果。比如人站在地球上彼此的引力是你身体所有原子与地球所有原子同时参与引力势能计算的结果。整个宇宙都无时无刻地进行着引力势能的计算。引力势能是原子之间电磁共振的结果，当以同样的宇宙波形逻辑的原子之间产生共振时必然要耗损微弱的能量，由于强核力作用耗损的能量并没有办法从附近弥补能量损失，耗损的能量既减少了原子质量，两个原子必须彼此靠近来弥补质量损失，这就是引力的故事。暗物质如果存在它对正物质产生的斥力原因必然是暗物质的原子波形与正物质相反才会与正物质共振时产生万有斥力。暗物质与正物质共振时彼此质量增加必须彼此远离来减少质量以维持总能量的平衡。综上所述能量的承载源于能量波之间的衍射及在衍射，这种衍射无止无休并梯次递减着能量，直到耗尽宇宙所有的能量归于混沌。而这种混沌能够孕育下一个新的宇宙。