《无路之旅》游戏配置一览高清(《道德经》里的“道,可道也,非恒道也”该怎么理解)
- 《道德经》里的“道,可道也,非恒道也”该怎么理解
- 为什么身边的男人对头婚妻子不好,对二婚妻子就特别好
- 核潜艇和驱逐舰相距五十海里同时发现对方,谁赢的可能性大
- 阵法究竟存不存在,三国的八阵图真的可以困住吗
《道德经》里的“道,可道也,非恒道也”该怎么理解
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为什么身边的男人对头婚妻子不好,对二婚妻子就特别好
我家邻居大平一家就是这样的。大平的前妻阿凤是个特别实在的女人。大平家条件不好,阿凤没嫌弃大平家穷,在低矮昏暗的几间老房子里和大平结了婚。大平家只给了6万彩礼,阿凤的父母添了2万,给阿凤8万带回婆家。阿凤把婆家的6万彩礼还给了婆婆,自己留下了娘家添的2万。婆婆为此很不高兴,多次拐弯抹角想把阿凤父母添的2万要过来,但阿凤都委婉拒绝了。这事让婆婆很不高兴,时常甩脸子挑刺,并挑拨小两口的关系。时间一长,大平看阿凤也越来越不顺眼,甚至还对妻子动手。直到阿凤怀上孩子,日子才算安分下来。然而,阿凤生下女儿后,和谐的气氛又被打破了。婆婆虽然当面不明说,但脸色越来越难看。婆婆不是上街就是去别人家打牌,别说帮着照顾孩子了,甚至产妇经常下午两点还吃不到午饭。并且一天三顿不准时的饭,不是白粥就是清水煮面条。出了月子,大平外出打工,阿凤带着女儿跟公婆在家生活。大平赚的钱都交给了婆婆,阿凤每分钱都得向婆婆要,日常花销基本靠娘家妈接济,可想其生活的艰难。每次提出自己外出打工,让公婆带孩子,公婆都拒绝了。尽管当时的公婆还五十不到,在家侍弄三两亩地自给自足,大把时间带孩子,但他们宁愿闲着也不帮阿凤带孩子。好不容易熬到过年,丈夫大平回来了,阿凤想要点生活费,丈夫还是一句话:钱都给妈了,你自己去问妈要。向婆婆要钱无果后,压抑已久的阿凤在饭桌上跟婆婆吵了起来。婆婆怒不可遏,叫儿子s了阿凤两巴掌还不解气,还叫丈夫收拾儿媳妇,公公也是个怕老婆的莽夫,手上的饭碗直接朝儿媳妇z了过去。阿凤立马额头见血,在医院缝了几针,留下了一道疤痕。这件事使阿凤彻底凉了心,也让阿凤的娘家了,阿凤的几个兄弟过来收拾了大平父子一顿,最终以离婚收场,女儿抚养权归阿凤。离婚之后,大平一直没找到合适的对象。除了自身要求高外,最主要的两个原因是:一是家里实在太穷了,连像样的房子都没有;二是苛待媳妇的名声太差了,附近人家没有谁敢把女儿嫁给他们家。眼看着儿子年龄越来越大,大平父母也越来越急。一晃十年过去了,儿子也35岁了,一家人再三降低要求,终于有人给大平介绍了一个对象。女子38岁,比大平大3岁,左脚有点残疾,走路一瘸一拐的,离异两年,有个上初中的儿子跟前夫生活。尽管是二婚,大平家还是应女方的要求,给了8万8的彩礼。女方并没有把这笔彩礼带回来,说是要用来孝敬女方父母。结婚没多久,二婚妻子就怀上了孩子,这让大平和父母乐得合不拢嘴,曾经失去的总算都回来了。一家人把媳妇照顾得妥妥贴贴,什么家务也不让她沾手。这回二婚妻子生的也是女儿,但一家人还是激动不已。整个月子里,除了喂奶,孩子都不需要产妇沾手。丈母娘也来陪伴二婚妻子坐月子,不过不是来干活的,她和女儿吃着月子餐,对大平妈妈呼三喝四。产妇一天五顿饭,分别是:猪肚、猪心、猪腰、排骨、土鸡。大平妈妈在产妇亲妈的指挥下干得热火朝天,把肉煮得烂烂的,汤倒进下水道里(说是太油腻了),母女两个光吃肉。大平一家虽觉得浪费心疼,但重新获得的幸福使他们忽略了这些不快,每天殷勤地伺候着。还给孙女大摆宴席办了满月酒。如今,家里的财政大权早就归了二婚妻子,在家养尊处优多年的公公婆婆,也重新找到了自己的“价值”。婆婆除了打理家里的三两亩地外,还要洗衣做饭侍弄小孙女;快60岁了的公公,也被儿媳妇安排去了工地赚钱,连什么时候能回家休息几天,都得儿媳妇点头。我邻居大平这家人,算是奇葩的了。很多男人和婆婆对头婚媳妇不好,对二婚妻子特别好,大概也是像我邻居大平家一样:一婚太容易得到了,不懂珍惜;二婚得来不易,一家人都小心翼翼的。小伙伴们,你们身边有这样的例子吗?你们怎么看这样的现象呢?欢迎大家在评论区讨论分享。
核潜艇和驱逐舰相距五十海里同时发现对方,谁赢的可能性大
这个问题老梁来回答。谁的赢面大?驱逐舰呗!这种情况下您别什么潜艇还是核潜艇,有多快跑多快,赶紧溜,如果还不行,直接下潜,能藏多深藏多深。硬杠这基本上就是找死的行为,不推荐。说道这里如果有保持怀疑态度的小伙伴,俺能想象得到,估计还沉浸在战争片里头,潜艇打军舰的画面里头呢?帅气的艇长一关潜望镜:“下一个!”这真要遇到题主说的情况,万般不是这样的。这么说吧,您别管是核潜艇还是常规潜艇,这家伙攻击别人的时候,胜在一个隐蔽,先把自己个藏起来,然后鬼鬼祟祟的靠上去,找个合适的机会,一发让军舰上天。也就是说核潜艇这就相当于一个刺客,这驱逐舰那是正儿八经的冲入战阵的战士。这如果双方都发现了对方的存在,正面硬杠您感觉那个胜算大?这不就是明摆的事吗?好,答案有了,咱把这其中的道道给大家伙说道说道。首先咱确定一点,这核潜艇不是说他一准带着核武器,他指的是这潜艇使用的动力系统是核动力,带核武器的那叫战略核潜艇。所以题主说的应该是攻击型核潜艇,咱就以攻击型核潜艇为例把这事说明白了。那么攻击型核潜艇,它一般带着的武器就是鱼雷,反舰导弹和巡航导弹,不外乎就这三种,多了也没有。那么他攻击的时候,必须在一个合适的深度,最深三十米发起攻击,这要是再深一点的话,他不仅打不出去,指不定就把自己弄残疾了,这主要的原因还是来自于海洋的液体压强带来的麻烦事。那您知道现在的反潜导弹攻击深度是多少吗?新型反潜导弹是一千米。咱就假设双方发现对方之后,随即双方就能开怼吗?完全可以。因为50海里换算一下,这就是不到一百公里的距离。反潜导弹和反舰导弹这都能够到对方,当然前提是目前最为新式的才成,老旧一点的型号打不了这么远。那么潜艇的防御力是为零的,打完之后,结果都不能看,赶紧溜,下潜已经是不赶趟了,你这核潜艇撑死了七百米,人家一千米,拉倒吧,别费那劲了。而现代化的驱逐舰这都是带直升机的,这哥们同样是反潜利器,人家整完个反潜导弹,直升飞机撵着屁股就能跟过去,这都不带停歇的。而且这第一发反潜导弹如果不给力的话,他完全有可能再来第二发,就您这核潜艇,能来第二发吗?这逃跑都没有时间了,还整第二发,老天爷都不给他们留面子了。说道这里估计有小伙伴要问了:“你这光顾说潜艇面临的问题,你咋不说说驱逐舰面对反舰导弹咋办?”咋办?凉拌!驱逐舰打生出来的时候,他就要直面被反舰导弹揍的人生,所以人家的各种防御手段还是有的,这要是在有准备的情况下,被你一发了,这驱逐舰也太废柴了吧!人家远了有导弹拦截,远程拦截,中程拦截,这近程不还有近防炮吗?所以驱逐舰是有盾的人家,核潜艇不能和人家比,他要是被扒拉掉伪装,暴露出来这就是个没啥防御力的货色。所以要俺说,这双方一旦发现对方的存在,核潜艇您也别想着什么攻击不攻击了,赶紧的开溜,能潜多深潜多深,能溜多远就溜多远,利用各种海况地形把自己重新的隐藏起来,这才是上策,然后再找机会怼一发导弹还是鱼雷啥的。别整那些个没谱的。如果人家驱逐舰开头顶上,已经开始朝你喊话了,别撑了,浮起来晃小白旗吧!毕竟你的攻击深度是三十米,躲藏起来压根就不会在这么浅的深度,一定比这深,打又打不了,藏又藏不起来,您就说吧,咋整?好了,今天就写到这里,喜欢的朋友加个关注,顺手点个赞呦!
阵法究竟存不存在,三国的八阵图真的可以困住吗
答:这里是覃仕勇说史,为您讲述最真实的历史。首先,阵法究竟存不存在呢?天门阵是《北宋杨家将演义》的虚构,写得神神道道,说什么阵中有阵,大阵套小阵,子阵套母阵,阵连阵,阵接阵,阵挨阵,阵靠阵,纵横交错,有天罡,有天才,有天宝,有天德,有天翻,有天魁,有天绝,有天斗,摆全了得有一百单八阵,辽兵只摆了七十二阵,却也是阵中阴风凄凄,杀气冲天,魔见哭、鬼见愁了。太乙混天象阵是《水浒传》中的编排,描绘得更加玄幻,分青龙、白虎、朱雀,按东南西北,分斗、牛、女、虚、危、室、壁、亢、氐、房、心、尾、箕、奎、娄、胃、昴、毕、觜、参、井、鬼、柳、星、张、翼、轸等方位摆列,阵内有风雷电雨,常常是风雷火起,空中霹雳交加,杀气满天,走石飞沙,端的是天兵惊心,神将胆落。……实际上,《三国演义》写诸葛亮的八卦阵也非常神妙。且说刘备不听赵云、诸葛亮等人的苦劝,坚持兴兵为关羽报仇,在夷陵与东吴大都督陆逊对峙。陆逊按兵不动,刘备难忍天气炎热,屯兵于树木之间。马良将刘备布营图本带往成都呈给诸葛亮。诸葛观图大惊,料刘备必然溃败,一面火速调军准备救应,一面告诉马良自己已经在鱼腹浦布兵10万,可保刘备逃往白帝城。果然,陆逊火烧刘备连营七百里。刘备仓皇逃命,在赵云的死护下狼狈撤往白帝城。陆逊乘胜追袭,到鱼腹浦,忽看见前面临山傍江,一股煞气,冲天而起。陆逊疑惧,深怕中伏,先退兵十余里,再派人探访,得知前处只有乱石十堆,并无一人一骑。陆逊大异,亲自入石堆观看。哪料进得阵来,飞沙走石,遮天盖地,举目怪石差峨,槎桠似箭;横沙泥土,重叠如山;江声浪涌,有如剑鼓之声。陆逊惧意横生,却又无可奈何,眼看小命休矣,幸得诸葛亮岳父黄承彦引出了石阵。小说介绍,这是诸葛亮按照遁甲分成生、伤、休、杜、景、死、惊、开八门布置下的八阵图,用石头摆成,吸收了八卦排列,兼容天文地理,威力巨大,“每日每时,变化无端,可比十万精兵”。《三国演义》这段描写,后来被武侠大师金庸多次化用,搬入了其代表作《射雕英雄传》之中,黄药师、黄蓉父女用桃树、用海滩礁石布八卦阵,弄得众江湖豪客团团转。但是,这种情节一看也是假的。尽管《水经注•江水》、《太史升庵全集》以及《奉节县志》等书都言之凿凿地说现在位于奉节县城东一公里的水八阵图,就是诸葛亮当年所为。但是,从时间上分析,当年诸葛亮领张飞、赵云逆长江而上救助刘备时,军情紧急,根本来不及在此摆设阵图。另外,依靠固定的石块来困死敌军的事只能发生在神话传说里,现实根本办不到。再者,陆逊也根本没有到过这里。所以,《荆州图副》、《寰宇记》、《荆州记》等史料都认为诸葛亮在鱼腹浦设八阵图事属于“妄传”。诸葛亮在鱼腹浦设八阵图事虽属“妄传”,但诸葛亮根据周文王《后天八卦》、孙武《八阵之法》、孙膑《八阵篇》等古代阵法,结合蜀魏战争的实际需要,推演和创造出自己的八阵图却是不争事实。《三国志》、《水经注》、《华阳国志》、《汉中府志》、《沔县新志》、《忠武侯祠墓志》等众多史料均有记载:诸葛亮曾在定军山上“筑督军坛,教兵演武,推演八阵图”。收录在《诸葛亮文集》中也有《八阵图法》,诸葛亮在文中自豪地说:“八阵既成,自今行师,庶不复败矣。”所以说,诸葛亮的八阵图虽然没有《三国演义》里写得那么神奇,但从诸葛亮“庶不复败矣”一语,可知其威力非同寻常。 八阵图具体如何布阵呢?诸葛亮只在《兵要》第九篇中泛泛说了一下:“以朱雀旗竖午地,白虎旗竖酉地,玄武旗竖子地,青龙旗竖卯地,招摇旗竖中央。”后人难得要领。清嘉庆年间的武侯墓祠主持道人李复心专门到定军山进行了实地考察,他在《忠武侯祠墓志•沔阳八阵图考》称:诸葛亮当年“在沔阳之高坪(即定军山下武侯坪)积石为垒”,并且,这些石垒“于今俨然”。根据这些石垒,李复心认为其阵法有“当头阵法”、“方阵法”、“下营法”,等等,以八阵图来练兵,使“行则为阵,止则为营”而立于不败之地,以取得战争之主动权。但李复心本人在军事上终归是个门外汉,虽知“伍者五行生成之数也,阵者八卦之象也,游兵者二十四气之数也”,始终没法窥探出其中的精奇玄妙;而这些“八阵图”石垒残迹又于上世纪五十年代分田到户时被彻底毁去,现在的诸葛亮八阵图已经成为了古代军事科技史上一道难以破解的课题。可惜可惜。最后,总结一下:阵法是真正存在的,诸葛亮的八阵图的确威力巨大,但像小说写的,用几十堆石头就能困锁十万大军,显然是虚构的。
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